در برابر چشم و بينى در برابر بينى و گوش در برابر گوش و دندان در برابر دندان قصاص بايد شود « 1 » و دانسته نيست كه داستان موى گاو چه خصوصيتى دارد . اينها همه ، چيزهايى است كه ما در كرامات امام احمد مىيابيم و چقدر نظاير آنها ذكر شده است . اين سخنان را كه به شخص عاقل بگويى ، چگونه مىتواند بپذيرد ، مگر آنكه سفيه باشد ، اما اين طرفداران احمد فقط بايد عاقل باشند كه اين سخنان بىاساس را قبول كنند ! ولى آنجا كه ما كراماتى چندين بار سبك‌تر از اينها را كه عقل و منطق و تجربه نيز آنها را مىپذيرد ، از امامان معصوم خود و اهل بيت وحى عليهم السّلام كه خداوند پليدى را از آنها برداشته و مطهرشان نموده است ، نقل مىكنيم ، بانگ و فرياد برمىآورند و بىتابى و اضطراب مىنمايند و از هرسو حمله و انتقاد مىكنند كه شگفتا اين معقول نيست ، حديث دروغ است ، اين سخن غاليان و افراطيان شيعه است ، اين ادعاى رافضيان است و صحيح نيست . همچنين مىگويند : گرچه اسنادش صحيح هم باشد ، اما در قلب ما دغدغه‌اى است كه نمىتوانيم بپذيريم . اينها درست نيست ، هرچند از هزار طريق هم آمده باشد ، و از اين گونه حمله‌ها مىكنند . 44 - امام مالك هرشب پيغمبر را زيارت مىكند حريفيش روايت مىكند كه مثنى بن سعيد قصير گفته است : از مالك ، امام مالكيان شنيدم كه گفت : هيچ شبى را به روز نياوردم ، مگر آنكه پيغمبر را در آن ملاقات كردم . « 2 » آيا امام مالك در اين ادعاى خود دروغ مىگويد ؟ يا آنكه ابن سعيد اين دروغ را پرداخته است ؟ يا اينكه حريفيش در نقل اين روايت مورد ملامت است ؟ اين امام مالك نيز با دو ملك نكير و منكر ، سرگذشتى دارد كه چيزى از رفتار امام احمد حنبل در اين مورد كم ندارد ، و آن روايتى است كه شعرانى ذكر مىكند و مىگويد : هنگامى

--> ( 1 ) . تورات ، فقرهء 23 از اصحاح 21 از اصحاحات خروج كه در دست يهود و نصاراى امروزى هست . نيز ر ك : مائدة 5 / 45 . ( 2 ) . الروض الفائق 270 .